Kiinan yhtenäinen uskonto

Kiinasta muinaisina aikoina uskontoa ei ole olemassayhden kirkon muodossa. Näin ollen Kiinan uskonto on sekoitus erilaisista uskomuksista ja filosofisista opetuksista, joita jotkut oppineet ihmiset yhdistävät yhteen kokonaisuuteen. Tähän mennessä on yleistä erottaa kolme tärkeintä filosofista opetusta, jotka edustavat tärkeimpiä uskontoja: taolaisuus, buddhalaisuus ja konfucianismi. Kaikilla kolmella uskonnollisella ryhmällä on oikeus julkaista kirjoja ja muita painettuja julkaisuja sekä jakaa ne sekä kotimaassa että ulkomailla.

Jos verrataan kaikkia kolmea uskontoa, sitten monissakirjoja käsitellään erikseen itsenäisinä uskonnollisina suuntauksina, mutta joissakin tapauksissa ne yhdistyvät yhteen, nimeltään "Kiinan uskonto".

Vallankumouksen aikana uskonnollisia ryhmiä vainottiin, temppeleitä tuhoutui, rituaaleja kiellettiin. Mao Zedongin kuoleman johdosta uskonnonvapauden palauttaminen alkoi.

Voimme sanoa Kiinan virallisen uskonnonon peräisin ensimmäisestä vuosituhannesta eKr., sen perustaja on Lao Tzu, joka edustaa kuvaa maailmasta, jossa kaikki menee itsestään, joten et voi puuttua sen kehitykseen. Tätä nykyä kutsuttiin taolaisuudeksi ja kiellettiin toiminnan ilmeneminen nykyisen elämän järjestelmän muuttamiseksi. Kaikki taolaisuuden filosofiset opetukset tulkitaan kirjan "Tao de jing", jonka pääajatus on toimettomuuden periaate. Uskotaan, että taolaisuuden ideologia heijastaa ajatusta muinaisista papeista, jotka pyrkivät ylläpitämään järjestystä yhteiskunnassa. Näin ollen Kiinan tärkein uskonto perustuu periaatteisiin, jotka eivät ole täysin aktiivisia elämän ja yhteiskunnan kehityksessä.

Kerran, kun taolaisuuden pääkirja tuli,Kiinassa muodostettiin eri uskonnollinen yhteisö Kun Dzun johdolla eli Konfutseella. Tätä uskonnollista opetusta kutsuttiin konfutselaisuudeksi ja tulkittiin käyttäytymissääntöjä ja oikeaa elämäntapaa. Tähän mennessä konfucianismi on oppi, joka edustaa perinteiden ja rituaalien laillistamista, jotka ovat tulleet kulttuuriksi muinaisista ajoista lähtien.

Ensimmäisellä vuosisadalla meidän aikamme tulee KiinaanBuddhalaisuus, joka harjoitti meditaatiota. Tämän uskonnollisen vakaumuksen pääperiaatteet ovat: henkilön oikeat toiveet, ajatukset, puhe ja käyttäytyminen sekä hänen elämäntapansa, kun taas halu parantaa meditaatiota pidetään välttämättömänä. Nykyään tämä Kiinan uskonto on hyvin yleinen.

On huomattava, että kaikki kolme uskontoa ovat rauhallisiaYhdessä toistensa kanssa on kuitenkin ollut jonkin verran poliittista taistelua, sillä kaikkien kolmen uskonnon edustajat pyrkivät vallan ja korkean aseman saavuttamiseen.

Voidaan sanoa, että Kiinan uskonto on erikoinenei ole luontaista uskonnollista fanaattisuutta ja asketiikkaa, ihmisen yhteyttä toiseen maailmaan. Uskontoon kuuluu antiikin ajoista tulleiden perinteiden ja rituaalien ylläpito, ja nämä rituaalit ovat hillittyinä ja vailla uskonnollista innostusta. Niinpä kiinalaiset uskonnolliset opetukset eivät merkitse sellaisen Jumalan ja uskon olemassaoloa.

Tänään Kiinassa onuseat uskonnot, jotka eroavat toisistaan ​​huomattavasti. Buddhalaisuus, taolaisuus ja konfucianismi ovat kuitenkin yhdessä rauhallisesti ja rauhallisesti, joissakin tapauksissa palvelut pidetään samassa temppelissä. Konfutsianismi opettaa henkilön vastuuta muille ihmisille, taolaisuus kertoo henkilökohtaisesta parantumisesta, buddhalaisuus kehittää henkisen periaatteen käsitettä. Kiinassa on myös muita uskonnollisia opetuksia ja asenteita, ja jumalien ja luonnonvoimien palvonta pysyy. Joka tapauksessa tässä maassa jokainen voi vapaasti valita, mitä uskontoa ja mitä näkemyksiä seurata.